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第九章 相之气识诡异（第1页）

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第九章：相之气，识诡异

回到了家，此时的祖母正在打坐，见我们回来，祖母就起身叫我们放好东西跟她走。

我们一行四人一兽，来到了后山。

“相气分十发，就是浮、沈、清、浊、微、甚、散、抟、泽、夭。”祖母双手背在身后一边踱步一边说着。

何为浮沈，这是中医看病的一种，也就是病色表现在皮肤间的叫浮，隐藏在皮肤里面的叫沈。

浮，象征病在表，沈，象征病在里。

而对我们来说，是用于观察面相是否有阴邪之物作怪。

而清浊：清，即清晰明朗，气色舒展；浊，即浑浊阴暗，气色惨淡。

清，象征面阳；浊，象征面阴。

由清变浊，则阳面相转为阴相，由浊变清，则阴相转为阳相，这是以清浊分阴阳的方法。

微甚，颜色浅淡的叫微，颜色深浓的叫甚，微，象征正气虚，甚，象征邪气实，由微变甚，为先虚而后实，由甚变微，为先实而后虚，这是以微甚辨虚实的方法。

散抟，散，指稀疏分离，气色散开。抟，指壅滞聚集，气色闭合。

散，表示被阴邪附身者不久而即将缓解；

抟，表示被阴邪附身已久而邪气逐渐聚集。

泽夭：气色滋润的叫泽，气色枯槁的叫夭。

泽，预示充满生机。

夭，预示处于绝境。

由处于绝境而逐渐向充满生机转变，预示正气开始恢覆；

先充满生机而逐渐走向绝境的，表示身体机能开始逐渐衰退。

这是以泽夭来推测人体正气盛衰的方法。

十法可以分辨人由五臟所反映出来的情况。

也可以由青、赤、黄、白、黑五色分辨人的气息所表现出来的凶吉。

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