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第 21 章（第1页）

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第21章

佛说，人生来便有五毒，贪、嗔、痴、妄、慢等物种烦恼，它们与外界的事物产生联系，人们往往因为对这些事物的欲望而产生痛苦。

于是便有戒，不杀生、不偷盗、不邪·淫、不妄语、不饮酒五戒。

此乃仁、义、礼、信、智五者皆有，教佛众做人的准则，完善人格基础。

信佛者皆是如此，救济苍生是他们奉为己任的条例。

八苦九难是必经之路，小佛陀们自入门起便从五戒开始修习，历经八苦九难后，尚未完成修行。

四相五毒六欲七情八苦九难十劫乃佛家一种说法。于是此等完结之后还有自身尚在，又在回到五戒之中。

若是四到十皆是历经，便会破五戒之一，便从此消怠。若是不破，便修成佛金身，渡苍生既是渡自己，佛有阎浮提，于是众生归一，又归于众生。

其中之玄妙，乃靠参悟仍不能全，于是佛者难得。

佛门遍地。南疆却有独一家的佛门屹立在南疆不归依于大派。

他们无门无派，却何处都在，一身袈裟披身走遍六界，为之敬仰。

无戒是小时便被送进佛门的，此地临近人魔两界交界处，十多年前人界边界闹饥荒，无戒家中富裕，在这种时刻无异于匹夫无罪，怀璧其罪。

官府早已被荒民堵死，府门口皆是饿得面黄肌瘦的人，一堆迭着一堆的，最底下的已然将要死亡。

无戒在那时便经常与母亲常驻佛堂，他记得那日母亲在佛堂待了许久。

而后在那一天，母亲在佛堂之中再未出现。无戒在七岁时便被送进百裏外的佛门修习。

小时无戒无需跟随师兄门念经打坐或是远行，他每日的任务便是在有客人来的时候通知师傅一声，后来一位师兄常常带着他去后山。

后山有一处瀑布，夏日时在裏面洗澡格外的凉爽，但寺庙裏面吃的水有时是修行的师兄们在裏面挑的，无戒只好等着师兄们带着的时候再下水。

他天生便对水有亲近之感，师兄们有事不带着他的时候他无事做便跑到后山盯着水看。

这一盯便是十年，某一日，无戒看着看着裏面却突然出现了东西。

黑乎乎的教人看不清，起先无戒以为是鱼，却又想若是裏面有这等大鱼想必师兄们早已告知，且此处谭深却清澈，无戒在往前的十年中不曾见过如此大的鱼。

此时无戒已是开始修行的小佛陀，虽则他辈分高些，却是与那些新进门的小弟子一般刚刚开始修行。

这还是无戒自己要求的，他师傅告诉他，他只能做个凡间住持，不可妄想堪破红尘。

无戒知道是母亲跟师傅说了什么，便也没有强求些什么，只是过于无聊，之前的师兄弟们皆个个修行有成，苦行去了。余下他一人呆在寺庙中。

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