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宗教。
对于吐蕃来说,宗教是至关重要的。
虽然说这玩意儿并不会让普通百姓的日子过得更好,但…却可以让贵族老爷们的日子越来越妙。
所谓的苯教,就是吐蕃的原始宗教。
基本上用两个词来形容的话,就是血腥、残忍,人身上的各个地方,竟然都能被做成法器。
松赞继位之后,曾经试图改革过苯教。
他从天竺那边引进佛教,并大力推行。
时至如今,吐蕃本土的佛教已经开始与苯教有融合的趋势了。
而对于李承乾来说。
苯教也好,佛教也罢,都不是什么好东西。
一旦有人借助宗教影响力,竖起反旗,那么大量的吐蕃百姓就会在盲从之下,成为大唐战场上的敌手而被一刀砍死。
这显然是不利于大唐对吐蕃的统治的。
“道教是我汉家地本土宗教,比起佛爷们和苯教的天神来说,道祖他老人家简直可以用良善来形容了。”
“宗教归根结底,就是个精神寄托。”
“如果孤一下子让吐蕃百姓们没了苯教和佛教的精神寄托,又不重新给他们找一个新的,难免会生出各种事端。”
说到这。
李承乾忍不住叹了口气。
大唐的佛教也很兴盛,但好在当年被灭过,所以现在很是懂得收敛。
当然,也只是相对收敛。
什么高利贷等乱七八糟的事情,佛爷们基本上没有不碰的,一个佛寺的田产,甚至于比一个大地主家里都多。
“孤也很无奈啊。”
“思前想后,既然他们一定要有个精神寄托,那以后就祭拜道祖吧,最起码道祖,不需要信众们搞什么人祭。”
文成默然点头。
“臣妹明白了。”
“除了这两件事情之外,为了加强吐蕃与我大唐的联系,孤还想再修一条官道。”
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